加賀一宮の白山比咩神社。白山から下山して、時間もまだ早かったので帰りに寄りました。
今回いただいた御朱印は「白」が崩し字でいつもとは違った雰囲気です。

今日は麓の一の鳥居から参拝しました。

長い参道を登って社殿に向かいます。

今日は拝殿前に茅の輪くぐりが準備されていました。
そういえば、まだこの時期に訪れたことはありませんでした。茅の輪くぐりに躊躇する人たちを横目にさっさとくぐって参拝します。

今日の白山頂上は11度だったらしいですが、風もありましたので体感温度は一桁でした。
打って変わって下界は35度を越え、耐えがたいほどの気温でした。

白山比咩神社
石川県白山市 三宮町ニ105-1

3回目の白山登拝に行ってきました。週末登拝の予定をしていたところ、日曜日に向け梅雨前線にともなう低気圧が近づいてくるということで土曜日早々に登り、早く下山することにしました。

白山比咩神社奥宮の御朱印は室堂の祈願殿でいただけます。来年２０１７年の白山開山１３００年に向けて祈願殿は建替中ですが、プレハブで開いています。営業期間は７月１日の開山祭から８月３１日の閉山祭まで。

祈願殿では御朱印帳１冊につき１個のみ御朱印がいただける。書き置きや色紙は書いてもらえないので、今回も２冊持って行った。印は４種類あり、上は１、下が４となる。何も言わなければ墨書きは「霊峰白山」になる。

通行規制前なので別当出合まで自動車で上る。梅雨前線の接近で薄暗いが４時４０分出発する。

途中、明るくなってきたものの、やはり雲は厚い。今年は雪が少なく、参道に雪はほぼない。花も例年に比べて２週間以上早まっているため、高山植物を楽しみながら登る。

エコーラインと南竜ヶ馬場の分岐まで来ると、霧がひどくなってきた。
さらに進むと風も強い。

室堂に到着したのは８時２０分。前回よりも順調にここまで来た。トレーニングの成果が出ている。
祈祷殿も濃霧に霞んでいるが、すでに内装工事に入っている。

祈祷殿の裏にまわるとたくさんのクロユリが咲いていた。これを見ただけでも登ってきた甲斐がある。

今回は濃霧だったこともあり、ここまでにして祈祷殿に詣って下山する。

別当出合口に到着したのは１２時。下山途中、天候は一時的に回復したが、数時間でやはり崩れてきた。
来年は開山１３００年、良い天候に登りたい。

白山比咩神社祈祷殿
白山室堂（2450m）
白山比咩神社奥宮
白山御前峰頂上（2702m）

穴水町の平野八幡神社。御祭神は八幡神である応神天皇、神功皇后、仲哀天皇。
穴水城主長谷部信連の祈願所として創立されたという。

朱色の鳥居をくぐり

階段を上って本殿に向かう。

拝殿は閉じていたが、中を覗くと複数の絵馬が奉納されていた。

神社に隣接して社務所兼自宅があり、老夫婦が住んでいるようだったが、御朱印は授与されていなかった。

平野八幡神社
石川県鳳珠郡穴水町平野1-2

能登町の岩井戸神社。祭神は大己貴命、岩衝別命、菊理姫命。
かつて「猿鬼の宮」と呼ばれ、悪さを繰り返した猿鬼を退治して祀ってあったという。当社の御祭神が猿鬼（老ヒヒ）の目を弓矢で射て退治したところということで当地は当目（とうめ、めにあたる）となったともいう。白山神社を合祀して菊理姫命が御祭神になったようだ。

猿鬼伝説の概略はこうだ。岩井戸という洞窟に棲んでいた猿鬼（老ヒヒ）が村々を荒らし回るので、神々は氣多大社大明神を大将に（神社由緒書では当社御祭神となっている。御祭神は同じ大己貴命ではあるが、勧請の前か後か不明）、三井の大幡神杉姫（大幡神杉伊豆牟比咩神社の御祭神）を副将として退治することになった。まず、神々が兵を寄せた所が「駒寄」、猿鬼の体に漆が塗ってあり弓矢がたたず後退した所が「神和住」、神杉姫が筒矢で射よとお告げをうけた所が「歌波の浜」、毒を採取した所が「千毒（千徳）」、目に矢が当たった所が「当目」、その黒い血が流れた所が「黒川」と「五十里」、おおばこで傷の手当てをした所が「大箱」、猿鬼の首を埋めた所が「鬼塚」、その霊を祀って祠を建てた所が「猿鬼の宮」といわれる。

この伝説から推測すると、当宮は猿鬼の霊を鎮めるための社で、大己貴命は後に伝説により勧請したものと考えるのがよさそうだ。能登には他にも猿鬼伝説の残る神社は多く、村に外からの人を寄せ付けないための噂だったのかもしれない。

山あいに田畑の広がる集落の道沿いに神社は鎮座する。

鳥居をくぐり、神社は川に向かって参道が下がっていくという珍しい形だ。

階段を下りていくと第二鳥居があり、向こうに社殿が見える。

川にかかった赤い橋を渡って対岸の社殿に至る。

拝殿に詣る。

社殿の左側、山側を進むと岩が向きだしで下が窪んだ場所があった。
境内に「岩屋堂」と呼ばれた洞窟があり、そこに猿鬼が住んでいたというが、ここがその場所か。穴は埋められたのか、元々ないのか。

周辺には猿鬼伝説に由来する地名が数多く残る。
岩井戸神社の南の集落「一布」は、神杉姫が白い布を身にまとって踊り、岩井戸と呼ばれる洞窟に潜んだ猿鬼をおびきだした。その時にまとった一級品の布を献上した村に与えられた名前という。

岩井戸神社の北の集落「駒寄」は、大将を一ノ宮大明神、副将軍を大幡神杉姫とする神軍が馬をつなぎ兵を挙げた拠点の村という。旧岩井戸村の役場が置かれた里の中心地だったらしい。

駒寄のさらに北の集落「黒川」は、神杉姫に毒矢で目を射られた猿鬼が、名刀鬼切丸で首を切られ傷口から流れ出した黒い血が黒々と川となって流れた地名という。

岩井戸神社
石川県鳳珠郡能登町柳田字当目55字39番乙丙地

今月も金沢市の金沢神社の天神月次祭の御朱印をいただいてきました。
週末のためか、いつもの神職さんではなかったので、金箔の場所が少し違っています。

今日は検定前日のため、いつも以上に念入りにお祈りしてきました。
月末の夏越の大祓の準備として茅の輪が拝殿前に設置されていたので、早速くぐってきました。

放生池の蓮はきれいに咲き

境内のアジサイもちょうど盛りでした。
朝方まで暴雨と風が強かったですが、参拝の間は穏やかで帰途につくとまた風が強くなってきました。

金沢神社
石川県金沢市兼六町１−３

金沢市の四坊高坂町に鎮座する八幡神社。御祭神は応神天皇、神功皇后、比咩大神。
往時は田近山の村々の合同地で大村だったといい、波自加彌神社の奥社とも元社とも伝えられる。

黄金清水の霊水から東に５０ｍほど、山に向かって階段が延びる。

上っていくと杉の大木が見えてくる。

二手に大きく分かれて育ち、後世に落雷で裂けたようだ。

拝殿入り口から９０度曲がって建つ本殿。地形的理由でこういう建て方になったか。

拝殿右に地蔵堂が残っている。大きな石像だった。

八幡神社
石川県金沢市四坊高坂町

金沢市四坊高坂町の黄金清水の霊水。

波自加彌神社からは数キロしか離れていないが、山を一気に上り数軒の集落に至る。

黄金清水の前には近年案内看板が立てられた。周辺は波自加彌神社の元宮跡と伝えられている。

村人により整備されたという池には大きな水芭蕉と今が見頃の蓮が植えられている。静かな村に池の蛙の鳴き声が喧しい。

池の奥に霊水のくみ取り口があった。暑い日が続いていても非常に冷たくおいしい水だった。

元宮からは西に河北潟が見える。天気が良い日は日本海まで見えそうだ。

波自加彌神社元宮跡　黄金清水
石川県金沢市四坊高坂町

津幡町竹橋の倶利伽羅神社。御祭神は木花開耶姫命、火結命、罔象女命、埴山比咩命、菊理比売命、伊弉諾命、誉田別命。

北陸道竹橋宿に鎮座する同社は、町村合併でできた旧倶利伽羅村の総鎮守として倶利伽羅神社と改称する。

鳥居をくぐり階段を上る。

階段の手前に百周年記念の石碑が建つ。平成２１年９月の建立。
１００年前の１９０９年（明治４０年）、竹橋の冨士社、倶利伽羅村河内の河内社の二社を合祀する。
それまでは小白社と称していたが、小白山社の略称か？合祀で祭神が増えているためよくわからない。

階段は１００段以上ある。手すりには遷座五〇年とある。小白社の場所は変わっていないので、合祀五〇年の意か。

拝殿は常にサッシに囲われている。拝殿に詣る。

拝殿裏は神橋を渡って本殿に至る。

本殿と本殿前鳥居は朱色に塗られている。

神社の麓に宮司宅があり御朱印をいただく。宮司は冗談で１０年に１回とか言っていたが、今書かなかったら今度いつ頼まれるかわからないので、わざわざ参拝いただいたのでと言っていただいた。地元ということで少し話させていただいた。石川県神社庁の神社検索にある倶利伽羅神社の写真は、猿田彦命が先導する祭りの様子なのだが、神輿と獅子舞と続いている。この写真は１００周年記念の特別編成だったらしく、現在の春祭りは神輿が先に、２時間ほど経って獅子舞が出発するようで並ぶことはないようです。若者の少なくなった在所では神輿を出すのも大変だそうで、今後は過疎地では規模縮小や失われていく祭りが増えそうな予感がする。

倶利伽羅神社
河北郡津幡町竹橋オ３４

穴水町の神杉伊豆牟比咩神社。御祭神は伊豆牟比咩命、大名持命、三穂津比咩命。鳳至郡の延喜式内社論社のひとつ。

中居の地は鉄鍛冶が盛んだった地で、鉄釜や梵鐘で有名な宮崎寒雉も当神社の氏子でした。

社殿は丘の上に南向きに建ち、麓に別当寺が二寺残っています。日吉神社の別当寺が二寺、神社の別当寺はすべて真言宗です。他に曹洞宗寺院が二寺あります。

今日は境内、拝殿の大掃除の日だったようで、拝殿の中で参拝することができました。

石川県神社庁の由緒では、御祭神は伊豆牟比咩命、大名持命、三穂津比咩命の三柱となっているが、六所大明神とも呼ばれた当社に掛かる年表では、往古荒志社と呼ばれた時代は伊邪那美命、伊邪那伎命、須佐之男命、手力雄命、足名雄命、奇稲田姫命の六柱となっている。鎌倉時代に神杉伊豆牟比咩神社に六所社を合祀したという。現在は六所大明神は相殿に祀られているらしい。

弊殿に掛かる絵馬は古く、天保18年の奉納となっている。源平盛衰記の一場面のようだ。

もう一枚の絵馬は年号がわからないが攻城戦のようだ。

今回、石川県版道の駅2016夏号の御朱印特集に掲載されたので電話して訪問した。数年前に前宮司がお亡くなりになってから、次女が継いだそうだが現在不在がちということで、珠洲の須受八幡宮に嫁いだ長女に対応いただいた。須受八幡宮で御朱印をいただいてから二回目の対応となったが、そういうこともあり長話をさせていただいた。御朱印と一緒に短冊形の絵馬をいただきました。ちなみに自分が第一号だったそうです。

当社は境内に幼稚園を経営しており、そちらの手伝いもあるので電話してから訪問した方が確実です。県内では当社と七尾市の気多本宮の二社のみが幼稚園を経営していて、お寺はよく併設しているのを見ますが、神社は珍しいですね。

境内社は拝殿前に二社。

どちらか不明になっているそうですが、越前国一宮の気比神宮から勧請した気比神社と武内宿禰命を御祭神とする杉平神社。
社殿は伊勢神宮の遷宮下賜木材（何回目か不明）を使用しているそうです。拝殿玉垣を遷座一千年の昭和60年に整備しているそうなので、昭和48年の第60回式年遷宮か？

本殿隣に栄浜神社。旧樺太の栄浜に鎮座した神社で、当社宮司の次男が宮司を務め、ソ連侵攻により札幌を経て当地に遷座した。この社殿も遷座一千年に整備されたようだ。

拝殿前の灯籠は文化三年の奉納。

境内には「六所山」の石碑が建つ。揮毫は元横綱の輪島大士さんです。能登三大相撲の地で今は絶えてしまったようで、大相撲の遠藤関が中居の出身で盛り上がる地元では相撲を復活させようと計画しているそうです。ちなみに遠藤関は日吉神社の氏子だそうですが、同じ能登が郷里の輪島関が揮毫した石碑を目にしていたでしょうね。

神杉伊豆牟比咩神社
鳳珠郡穴水町中居ワ153

穴水町岩車の奈古司神社。御祭神は美麻奈比咩神、大山咋神、住吉大神。
従来美麻奈比咩神社と称していたのを奈古司社と改め、更に昭和5年5月30日、奈古司神社と改称したという。
鳳至郡延喜式内社と同名だが、旧記が失われていて詳細は不明。勧請された社か、飛び地だったのか。

ゆるやかに上りながら境内に至る。

振り向けば七尾北湾。対岸に新崎、奥に別所岳が見える。

鳥居の先に町道が横切る。

鳥居の左に祠があり、詣ろうかと空けてみると、「薬師池」という湧き水でした。

参道の右に薬師堂。

拝殿に詣る。

境内には大きな一枚岩があった。何か由来があるのか？

晴れていれば良い景色だろう。

奈古司神社
鳳珠郡穴水町岩車チ6

能登町の今蔵神社。御祭神は大穴牟遅命、須佐之男命、菅原道真。
寛政年中社殿炎上したので、輪島重蔵神社より御神体を勧請したと伝えられ、4月3日の節句祭に重蔵神社より神饌が供される。8月23日の輪島大祭には当神社より重蔵神社へ新米2升神供することにしている。

今蔵橋を渡り、集落に入る。

階段を上り、山腹の境内に向かう。

境内に入る前の階段途中に鳥居が建つ。

拝殿に詣る。
階段を上る途中からカラスがけたたましく鳴いていた。上を飛ぶ時もあり少し恐かったが、神社の森に巣があったのかもしれない。

拝殿後ろに本殿がつながっている。

今蔵神社は近郊の１４社を兼務しているようだが、御朱印は授与していないとのことでした。

今蔵神社
鳳珠郡能登町字瑞穂9字1番地

機具岩（はたごいわ）は、機織り（はたおり）の神様の伝説を生んだ夫婦岩。

機具（機織りの道具）のような岩から命名され、高さが16メートルと12メートルの2つの岩からなる。伊勢の二見岩によく似ていることから、別名「能登二見」と呼ばれる。伊勢の二見岩は、高さ9メートルの岩が男岩、高さ4メートルの方が女岩に対して、能登の機具岩は、高さ16メートルの方が女岩、高さ12メートルの方が男岩。

女岩のほうに小祠が建っている。その昔、能登の地に織物の業を広めた、鹿島郡能登部の能登比咩神社のご祭神である渟名木入比咩命が、織機を背負って山越した折、途中で山賊に遭い、思わず織機を海中に投げたところ、こつぜんとしてそれが岩に変じたといわれている。

機具岩は夕日のビュースポットであり、２つの岩にかかる注連縄とその間に落ちる夕日がきれい。

夏に近づくと夕日は水平線ではなく、少し突き出た高岩岬のほうに沈んでいく。

今日は夕日を見る予定になかったので広角レンズを持っていなかった。無理やりつなげてみた。

機具岩（能登二見）
石川県羽咋郡志賀町七海