若狭町に鎮座する波古神社。御祭神は波邇夜須毘古命を主祭神とし、、天照大御神、伊弉册尊を配祀する。延喜式遠敷郡の比定社。
参道に神旗ポールが建っている。
境内入口に「波古神社」の扁額がかかる鳥居と「式内村社 波古神社」と書かれた社号標が建つ。
鳥居をくぐりまっすぐ進むと拝殿が建つ。
拝殿は冬囲いがされ、後ろに本殿が建っている。
拝殿左に不動宮が建つ。かつては御神木の根元に祀られていたようだが、今は倒れてしまったのか？または祀る場所が変わったのか。
一段高い場所に建つ本殿に参る。
庇付き覆屋に本殿が入っている。
本殿には「箱大明神」の扁額がかかる。
波邇夜須毘古ノ神（社主宮、式内波古社）、天照大御神（神明宮）、伊弉冊尊（大将宮）の三社が合祀されている。
本殿左後ろには「祇園神社」の扁額がかかる祇園社（左）と「天満大神」の扁額がかかる天満宮。
本殿左後ろには奥ノ院が建つ。奥ノ院には波邇夜須毘売ノ神が祀られている。主祭神と奥の院祭神が夫婦というのが珍しい。
本殿左に六所大明神を祀る田中権現社と、手前に山神社
波古神社
福井県三方上中郡若狭町堤１８森脇１６
若狭町に鎮座する恵比須神社。蛭子大神を主祭神とし、陶津耳命、大國主命を配祀する。延喜式三方郡須部神社の論社。
国道から北の集落へ入る道路に燈籠が建っている。
進むと明治五年の燈籠と昭和三年の社号標。須部神社と書かれている。
その燈籠から神社は西へ曲がる。途中の道ばたに石仏や五輪塔を集めた場所があった。
神旗ポールを過ぎると一の鳥居が建つ。
さらに進むと境内入口に二の鳥居が建ち、「恵比須大神」の扁額がかかる。
鳥居の裏に「寿命石」と書かれた巨石と覆い被さるような巨木がある。
表参道は鳥居から左に折れ、さらに右に折れる。
朱色が鮮やかな三の鳥居は正保二年(1645)に若狭藩主酒井忠勝公が寄進したもの。
階段の先に割拝殿が建つ。
割拝殿をくぐると屋根付き廊下を通り拝殿で参る。
割拝殿の左には神輿
右は授与所になっている。
本殿は拝殿と幣殿でつながる。
拝殿横に鎮座する狛犬は少し潰れた顔だが、見ていると段々愛らしく見えてくる。
本殿の周りを時計回りに境内社などに参拝する。
恵比須さんということもあってか、鯛の銅像が奉納されている。
「少彦名命」の扁額がかかる少彦名社。
天満宮。以上二社が本殿の左に鎮座する。
階段の途中に「倉稲魂命」の扁額のかかる稲荷社
階段の上には皇大神宮
本殿右後ろ角に日枝社が建つ。
その裏に宮司宅があり、その途上に「西神社 是ヨリ三丁」という燈籠がある。文化三年の銘が入っているので藩政期はやはり「えびすじんじゃ」のほうが通称として通っていたようだ。
本殿の右に八幡宮
「大國主命」の扁額がかかる大國主社の二社が建つ。
一段下に養老年間から残っているという井戸がある。
井戸近くの境内社には扁額がないが水神だろうか
授与所で御朱印をいただく。かつては「須部神社」の朱印を押していたこともあったようだが、現在は「恵比須神社」に変わっている。
えびす飴が売っていたので袋を買ってきた。おいしい飴だった。樽のほうも気になるなー
境内入口に建つ建物はなんだろうか？と思っていたが
廊下と建物の形状から能舞台かとも思ったが、中をのぞくと松の絵もあるしやはり能舞台のようだ。
恵比須神社
福井県三方上中郡若狭町末野字神ヶ谷36-11
若狭町に鎮座する闇見神社。御祭神は沙本之大闇見戸賣命を主祭神とし、菅原道眞公と天照大神を配祀する。境内の御由緒には沙本之大闇見戸売命、菅原道真公、上下宮が祭神で、明治４２年に近隣の六社を合祀したと書かれている。上下宮とは賀茂の上下神のことだろう。延喜式三方郡の比定社。
参道が東の山手に延びる。
振り向くと西にも参道が続いているようだったので、参拝後に行ってみた。
集落内に「郷社 式内 闇見神社」という社号標が建つ。
近くには若狭天神と呼ばれる当社に牛の石像が奉納されている。
闇見神社から滋賀県高島市の酒波寺若剱神社への峠道「近江坂古道」の起点となっているようだ。
鳥居の脇に大きな木がたっている。社叢は深い。
鳥居の先には階段が続く。
階段の途中、左手に中はほとんど空洞となっているが、御神木が霊気を放っている。
階段を上がると正面に拝殿。ここで４月５日王の舞が奉納される。
左手に社務所
右手に祈祷所と書かれた旧社務所が建つ。
祈祷所の中に、木像の大きな牛が奉納され、授与品も置いてある。御朱印も書き置きがあるはずだったが、今日は売り切れ。神職に電話したが、今日は用事があるということでまたの機会にする。
拝殿の後ろ、一段高い場所に本殿が建つ。
拝所付きの覆屋の中に本殿が鎮座する。
中央に「闇見神社」、右に「天満大神」、左に「天照皇大神」の扁額がかかる。
本殿に参る。
闇見神社
福井県三方上中郡若狭町成願寺字御手洗水１２－７
若狭町に鎮座する能登神社。御祭神は大入杵命を主祭神とし、誉田別命を配祀、大山祇命、大山咋命、加茂大神、大鷦鷯命を合祀する。延喜式三方郡の比定社。
主祭神の大入杵命は、第１０代崇神天皇の皇子で能登臣の祖とされる。彌美神社の主祭神の室毘古王とは、従兄弟になるという。
参道は西から東へ延びる。集落の中に「村社 式内 能登神社」の社号標と燈籠が建つ。
参道途中に国道２７号線が横切っているが集落内を通る道路がかつてのメイン道路なのだろう。
参道を進むと神旗ポールが国道の手前と奥に２組ある。
社叢の入口に鳥居が建ち、鳥居の前を八幡川が流れ、八幡橋がかかっている。橋名からわかるように配祀された八幡神のほうが表に出た時代があった。
社叢は深く、大きな木も多い。
鳥居の先には広い境内がひろがる。
境内右手に手水舎、社務所が建つ。
社殿は西向き。階段をのぼると拝殿が建つ。
４月１５日の春季例祭には王の舞が舞われる拝殿
本殿も拝殿同様、常時雪除けのトタンを付けたままになっている。
能登神社
福井県三方上中郡若狭町能登野字森ノ本19-3
若狭町に鎮座する天神社。御祭神は菅原道真公。延喜式三方郡山都田神社の論社。
最初参道途中からアクセスしたが、集落内に参道が通り、入口に「村社 天神社」の社号標が建つ。
参道は杉並木になっているが、あまり手入れ（枝打ち）はされていない。
参道を行くと鳥居の前に鳥獣柵がある。
開けて入ると鳥居の先の石段の向こうに社殿が見えてくる。
社殿と思ったものは覆屋だった。
中に同規模の本殿が２つ並んでいる。
右に梅鉢紋が付いているのが天神社、左が山王社。
右の壁に牛の絵馬がかかる。銅像や石像ではなく絵馬で牛が奉納されているのはあまり見ない。
左の壁の絵馬は枠が壊れているが、山王社の神使、猿のようである。
境内には他に建物はないが、右手の森の中に「奉焼地」という石に囲まれた場所があった。
「奉焼」とは戦中に軍旗を燃やしたことをいうようだ。
その後ろに石像が埋もれている。２つの仏像のようだが風化していて判別できない。
天神社
福井県三方上中郡若狭町佐古22
美浜町に鎮座する彌美神社。御祭神は室比古王、建御雷神、天兒屋根命、布都主神、比咩大神、大山祇命。
延喜式三方郡の比定社。
神社からかなり西に行った所に社号標が建つ。「式内 縣社 彌美神社」と書かれている。
近くに建つ看板は若狭地方の数社のみに伝わる王の舞。この社では５月１日に行われる。
一の鳥居の前に石碑が建つ。
東側は六地蔵が浮き彫りされている。西側には五輪塔が掘られている。
鳥居の先を行くと階段を登り参道が延びる。
参道の右側に宮司宅、
社務所が並び
さらに行くと四脚門の二の鳥居が建つ。
鳥居をくぐり左方の大きな木の下に石碑が建っている。
「皇孫ニニギノ尊宮殿の郷」
天孫降臨神話の中にある「笠沙の御前」は常神半島と解釈して、宮代の地名が宮殿の存在を示すという説があるようです。
右手には神楽殿
階段を上ると拝殿が建つ。
拝殿の左に境内社が１社。
拝殿の左前に樹齢約７００年の杉の御神木が立つ。
本殿は拝殿の後方に独立して建つ。右に境内社が１社ある。
本殿に参る。
本殿に書き置きの御朱印があったのでとりあえずいただく。
境内に南接して園林寺という寺が建っている。
もと別当寺だったか、塔頭だったかのか分からないが、
寺の境内にも社が数社あり、一番奥の社に雨宝童子が祀られているといい、この像が天照大神が日向に下向した姿であるとか、ニニギノ尊の姿であるとか言われている。
境内を散策している内に、宮司さんが本殿にいらしたので御朱印をお願いして書き置きは返し、入口の社務所まで戻って御朱印をいただいた。
彌美神社
福井県三方郡美浜町宮代7森下2
美浜町に鎮座する伊牟移神社。御祭神は國常立命を主祭神とし、伊弉册尊、誉田別命、天津兒屋根命、市姫大神、誉田別命、大日孁貴命、伊弉諾尊、建御名方命を配祀し合祀社の御祭神が多い。延喜式三方郡の論社だが、合祀した射矢神社を論社としているらしい。当地は改称前の金銀子神社の鎮座地で、射矢神社は伊屋山の山頂に鎮座していた。
美浜町役場に隣接し駐車場には困らない。
参道は西に延びていて、南にはすぐ田が広がっている。入口に「式内 村社 伊牟移神社」と書かれた社号標が建つ。
参道を行くと燈籠と鳥居が建つ。
鳥居の先、社叢に包まれるように社殿が建っている。
拝殿に参る。
拝殿前に２本の杉が高く聳える。田の中にあって社叢の森は目立つ。
拝殿背後の本殿は覆屋の中にあるようだ。
拝殿右に境内社が１社ある。
神馬舎には栗毛の馬が納められている。伏見宮家御下賜品のようだ。
到着した頃から地元の方が集まってきていましたが、境内の清掃でもするのかと思っていたら、ちょうど今から拝殿の冬支度をするところだった。お邪魔になってはいけないので帰ることにする。
伊牟移神社
福井県三方郡美浜町郷市25-16
美浜町に鎮座する木野神社。御祭神は天日方奇日方命を主祭神とし、應神天皇、二王ノ大神、大山積命を配祀する。延喜式三方郡の論社。
集落の公民館広場の角に社号標が建っている。
「村社 式内 木野神社」と書かれた社号標
公民館に車を停め、少し歩く。踏切の先に鳥居が見える。
一の鳥居と神旗ポールが１本。
車道と平行する参道を行くと、少し車通りの多い通りに地下道があった。
どうも地下道が参道の続きらしい。
地下道を行くと出口に鳥獣柵
開けて入ると、もう１本神旗ポールが建っている。
石橋を渡ると「式内 木野神社」の額がかかる二の鳥居。
鳥居をくぐると左に大木があった。
参道を行くと神門の前にも鳥獣柵があった。
開けて神門をくぐると拝殿が建つ。拝殿は雪囲いがされている。
拝殿の後ろに一段高く本殿が建っている。
覆屋の中の本殿に参ることができた。
木野神社
福井県三方郡美浜町木野7-6
上田市に鎮座する山家神社。御祭神は大国主神、伊邪那美神、菊理媛神を主祭神とし、日本武尊、神八井耳神を相殿に祀る。
今日初めて四阿山を登拝し、２回目の参拝。社前からは先程までいた四阿山が見える。
来年の四阿山開山１３００年に向けて旗の奉納が始まった。
参道を進む。
拝殿に参拝する。
午の日限定の駒形稲荷社の御朱印
拝殿の左に朱色の鳥居と社殿が一際目を引く駒形稲荷社が建つ。
四阿山開山の浄定坊を祀る浄定社の御朱印
たくさんの御朱印をお願いしたので、すっかり暗くなったが、拝殿左に建つ浄定社。
前回参拝時に撮影し忘れた金刀比羅社。大物主神を祀る。
参拝者増を目指してスタンプが始まりました。早速前回分を含めて押印していただきました。
「月参り」が山家神社参拝１２カ月分、「登拝」が四阿山登拝１０回分、「参拝」は山家神社参拝１５回分です。
山家神社
長野県上田市真田町長4473
上田市に鎮座する伊勢神社。御祭神は天照皇大神、豊受大神。
旧大日向村の産土神として、伊勢神宮の御分霊を祀る。源頼朝が北上州へ向かう途中ここで休息したと伝えられ、また別に善光寺参拝の途中草津湯へ行く途中にも休息し、大神宮を刻んで置いていったので、これを祀ったという。
集落の道は狭かったので入口に車を停め、歩いて行くと社旗ポールが建っていた。
さらに中に入っていくと、境内前にももう一対の社旗ポールが建っていた。
入口に道祖神と二十三夜塔がある。二十三夜塔は月待ち講とも言われる民間信仰らしい。
階段を一段上がり、鳥居の先、さらに一段上がると社殿が建つ。
拝殿に参る。
本殿は塀で囲まれているが、横の穴から覗くと
本殿が見えた。
本殿左に境内社の天満宮
本殿裏に大日向の山中から遷したという愛宕神社、秋葉神社、三峯神社、蚕影神社が並ぶ。
一番奥が三峰神社で、後はわからないが、手前の地蔵もそのひとつに数えているようだ。
伊勢神社
長野県上田市真田町字宮前983
上田市に鎮座する道光神社。御祭神は山家大神、大山祇命、加藤道光命。
加藤道光は加藤清正のいとこ婿の子で、松代藩に寄食中に菅平を開発した。
菅平高原に鎮座する。
鳥居をくぐり、さらに階段を上って拝殿へ向かう。
拝殿に参る。
拝殿後ろに本殿覆屋
本殿左の斜面に「寿喜伊山神」と書かれた石碑社。
何と読むのか初めて見るが、「すきい山神」と読むスキー発展の神様なのだとか。当て字だったのか
さらに境内には菅平スキークラブ創設の父、矢追秀武先生と、菅平スキー場開発の先駆者、柳澤健太郎翁の石像が並ぶ。
御朱印は本務社の山家神社でいただいた。
道光神社
長野県上田市菅平高原字菅平1223-1578
四阿山山頂に建つ山家神社奥宮。御祭神は大己貴命、菊理姫命、伊邪那美命、日本武尊。
１１月から５月までの登拝では墨書きが「白山大権現」になる。
来年は四阿山開山千三百年であり、２年かけて複数の登拝道を行く計画。
今回は長野県と群馬県の県境になる鳥居峠（１３６２ｍ）から登ることにする。
鳥居峠口から長野側に少し行った場所に「四阿山」の扁額がかかる石鳥居が建つ。
この先は今は使われなくなった登拝道が続いていたという。
鳥居峠口から２０分ほど未舗装の道を進むと駐車場がある。
準備をして９時過ぎ登り始める。
登拝道の途中には石祠がいくつも残っている。後で山家神社で聞いたところによると、藩政期に奉納された１２０社ほどあった末社群で、大明神と呼ばれたものが大部分なので神仏分離以降だんだん忘れられた存在となった。
３０分ほど登ったところにある東花童子社もそのひとつ。
「花童子宮跡」の石碑が建ち、群馬（上州）側の中宮の位置づけとなる。
山家神社で写真を見せると、「東花童子」の御朱印がいただける。
宮の建っていた平地とそれを囲む石積みが残る。
今日は寒波襲来直前の絶好の日和で、風が強かったことで雲も少なく青空が広がっていた。
冠雪した北アルプスがとても美しかった。
登拝道は途中、岩が向きだしの場所もある。
絶好の景色や登拝道をじっくり楽しみながら、やがて３時間経過しようかというところで、菅平高原からの道と合流し、木道を山頂へと向かう。
まずは長野側の奥宮（信濃社）
南側以外を石塁に囲まれている。
奥に群馬側の奥宮（上毛社）
北側のみ石塁が積まれている。
今日は四方の山々がとてもきれいに見えたが、南側を凝視するとうっすらと富士山が見えた。
最大望遠で撮ったのがこの写真。遠くても流石の存在感！
昼食をとりながら休憩後、根子岳に向かう。途中うっすらと積雪がでてきた。道も濡れていて滑りやすい。
根子岳が見えたところで、まだまだ距離あるし、戻る体力を考えて今回は断念した。
帰りも浅間山がきれいに見えた。
途中分岐を登った道（東花童子経由）とは別の道を下り、的岩に出る。
岩脈が数百メートル続いているといい、修験道の修行には最高な場所だと感じる。
午後３時駐車場に戻ってくる。最高の天候に恵まれた良い登拝になった。
山家神社に参拝し、御朱印をいただく。
山家神社奥宮（四阿山山頂）
長野県上田市真田町・群馬県吾妻郡嬬恋村
上田市に鎮座する上洗馬神社。御祭神は大己貴命、天照皇大神、秋葉大神、大山祇命。
旧上洗馬村の産土神で、明治４２年の神社整理で田中の秋葉社、三島平の三島社、横道の皇大神社を合併したというので、主祭神は大己貴命だったか。社伝では享禄４年（1531）に諏訪大社の御分霊を遷したというが祭神からはうかがえない。
鳥居、社殿、手水舎、神倉と揃った境内
手水舎は凝った彫刻が施されている。
鳥居の先に社殿が建つ。
鳥居横に「塩竈大明神」と書かれた石碑
拝殿に参る。
拝殿には右に「黒馬と白馬」、左に「赤馬と白馬」の絵馬が掛けられている。当地には戸隠信仰があり、干ばつのとき戸隠神社から御水をいただき神前に捧げて降雨祈願する風習があったという。
拝殿から廊下でつながる本殿覆屋
本殿は組物や彫刻など非常に凝った造りになっている。
本殿前の狛犬はギョロ目が印象的な南洋的雰囲気がある。
本殿後ろに「御神木之碑」
ここに周囲９メートルの樹齢１０００年の欅の巨木があったそうだ。昭和５７年の台風で倒れたというが、境内には他にも大きな木が多い。
上洗馬神社
長野県上田市真田町傍陽字上平2677
上田市に鎮座する小玉神社。御祭神は建御名方刀美命、八坂刀売命。
信濃国一宮の諏訪大社の御分霊を遷し、旧上原村三集落の産土神とした。
畑の広がる斜面の中に鳥居と社殿が建つ。
鳥居前はすぐフェンスになっているが、鳥居と社殿の間は空間がある。
目前には砥石崩れで有名な砥石城が見える。
拝殿に参る。
拝殿内には祭礼の奉燈と思われるものが保管されている。
拝殿裏の本殿は御垣に囲まれ、中に巨石と朽ちたご神木がある。
本殿は巨石に挟まれるように鎮座し、割石明神と呼ばれた時期もあった。
本殿後ろに石祠が１基あり、中に古い木札が納められていた。
御朱印は本務社の山家神社でいただいた。
小玉神社
長野県上田市真田町本原字小玉3196
上田市に鎮座する竹室神社。御祭神は大山祇命、日本武尊命。
社伝によると、日本武尊が東征の帰路、四阿山を越えて当地に来た時、村人は梢を折って仮屋を建ててもてなした。その跡に宮を建て柴宮と称したといい、現在は竹室神社の奥宮になっているという。
正面から見ると境内四隅に木が植えてあり、開放感ある境内になっている。
拝殿に参る。
拝殿と幣殿でつながる本殿覆屋に本殿が収まる。
拝殿右に境内社が２社ある。
本殿には獅子の彫刻が彫られている。
寛政十一年銘のある石祠
天満宮の石祠には文化十二年の銘がある。
境内社の間にある木の根元には日本武尊の足跡といわれる神足石があるが、風化してよくわからない。
御朱印は本務社の山家神社でいただいた。
竹室神社
上田市真田町本原字竹室2323
上田市に鎮座する表木神社。御朱印は建御名方命、八坂刀売命。
信濃国一宮の諏訪大社の御分霊を遷し、旧中原村の産土神とした。境内にかつて周囲１１メートルの樹齢１０００年の欅の巨木があったという。
諏訪上社を祀った表木神社に対し、諏訪下社を祀った裏木神社に先に参拝していたので、広い境内に驚いた。
鳥居が建つ。
安永七年銘の燈籠
拝殿に参る。
本殿
本殿の右に境内社が３社並ぶ。
真ん中は木製社殿
この地域は石祠が多い。
道路を挟んで建つ石燈籠は天保二年の奉納。
御朱印は本務社の山家神社でいただいた。
表木神社
長野県上田市真田町本原字表木1403
上田市に鎮座する裏木神社。御朱印は建御名方命、八坂刀売命。
信濃国一宮の諏訪大社の御分霊を遷し、旧中原村の表木に上社を、本原に下社を祀った。
道路沿いの小さな境内。かつては周囲１３メートルの樹齢１０００年の欅の巨木があり裏木と言ったという。
拝殿前に燈籠が２基建っている。拝殿に参る。
拝殿後ろに石祠の本殿がある。
本殿後ろの石の上に石祠が１基ある。
境内に由緒を書いた記念碑がある。
御朱印を本務社の山家神社でいただいた。
裏木神社
長野県上田市真田町本原字裏木958
出版社：デアゴスティーニ・ジャパン
発売日：2017年10月24日
価格：1388円＋税
収録時間：約88分
ＢＳジャパンで放送された「神社百景 GRACE of JAPAN」（第２シリーズ）の中から「淡路島前篇・伊弉諾神宮」（＃５７）、「淡路島後篇・おのころ島・沼島」（＃５８）を収録している。ナビゲーターは伊藤英明氏。
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越前町に鎮座する金刀比羅山宮。御祭神は大物主大神を主祭神とし、白峯大神、猿田彦大神、大國主大神、事代主大神を配祀する。
前回の参拝では宮司さんが留守で御朱印をいただけなかった。
天候も悪いので足早に参拝することにした。
拝殿に参る。
天候が良ければ山頂から周囲の山々を見渡すこともできる。
金刀比羅山宮
福井県丹生郡越前町小曽原90-12
敦賀市に鎮座する金崎宮。御祭神は尊良親王、恒良親王。建武中興十五社の一社。
参道入口の社号標。入口に北陸三十三観音霊場や若狭観音霊場になっている金前寺が建つ。
階段の途中に境内社の愛宕神社が建つ。神社までの階段はさらに急になっている。
階段を上り鳥居をくぐると社務所
社務所前の神社周辺の案内図はしばらく来ていない間に新しくなったようだ。
拝殿前に鳥居が建つ。
本殿前の拝所に参る。
天気が良ければ絶好の風景が広がる。数分しか登らないが、敦賀市街を見渡せる良い場所だ。
金崎宮
福井県敦賀市金ヶ崎町1-4
敦賀市に鎮座する氣比神宮。御祭神は伊奢沙別命（氣比大神）、仲哀天皇、神功皇后、応神天皇、日本武尊、玉姫命、武内宿禰命の七柱。
表参道の大鳥居は修復中だった。年末には終了するようだ。
氣比神宮大鳥居美装化工事 平成28年11月7日～平成29年12月31日
社殿前の鳥居まで来た。雨が降りしきる中の早朝ということもあるのだろうか。
人影がまばらだった。
拝殿に参る。
大鳥居が修復中ということで、拝殿内に大鳥居の扁額が展示されていた。
鳥居に付いていると大きさに実感があまりないのだが、間近で見るとやはり大きい。
拝殿左に並ぶ境内社
氣比神宮
福井県敦賀市曙町１１−６８
出版社：デアゴスティーニ・ジャパン
発売日：2017年10月10日
価格：1388円＋税
収録時間：約88分
ＢＳジャパンで放送された「GRACE of JAPAN 自然の中の神々」（第１シリーズ）の中から「霧島神宮」（＃４８）、「鹿児島神宮」（＃４９）を収録している。ナレーションは堤真一氏。
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美濃市に鎮座する洲原神社。御祭神は伊邪那美命、伊邪那岐命、大穴牟遅命。
白山信仰の美濃馬場の前宮として崇敬を集めた。
境内南の駐車場に駐車し、鳥居をくぐる。鳥居の先に神橋がある。
鳥居横の社号標は道に合わせ、鳥居とは向きが少し斜めになっている。
鳥居をくぐって振り向けば、南にかつて奥の院があった鶴形山
参道は川沿いに神社石積みと檜並木の間を進む。
そして楼門が見えてきた。
楼門の前の階段を下りていくと長良川が流れている。ちょうど川の中に島があり風光明媚な風景だ。
「神の岩」と呼ばれ、神域の一角を構成する。
階段の先には左右に一際大きな檜、楼門、拝殿、本殿と並び、もとはこちらが表参道か
階段を上り楼門をくぐると拝殿
拝殿の後ろに廻廊に囲まれた本殿が３つ。手前の西殿に大穴牟遅命、本殿に伊邪那岐命、東殿に伊邪那美命が祀られる。
拝殿と廻廊の間の建物は舞殿または能舞台か
廻廊の中門から参る。
本殿には「正一位白山大神」の扁額が掛かっている。
子授・安産の霊石
楼門の横に夫婦檜。右が男檜、左が女檜。
洲原神社
岐阜県美濃市須原468-1-1
福井市に鎮座する高雄神社。御祭神は高雄大権現と呼ばれる天忍穂耳命、伊弉冉尊、大己貴命の三柱。神名は異なるが仏として聖観音、十一面観音、阿弥陀の姿をしていて白山と同じ。高雄大権現は白山を開山した泰澄大師作と伝わる。
泰澄大師により開かれた高雄神社は白山と同じく今年１３００年を迎えた。式年１３００年祭行事として、３３年毎に公開される高雄大権現に参拝に来た。
夏に越知山登拝などのとき、近くの道路を通って式年祭の看板を見てあまり時間を取れないところを参拝に向かった。
地区の公民館に駐車して徒歩で神社に向かう。社号標が左に建ち、参道がまっすぐ延びる。
少し進むと右に旧社号標が建っている。
神旗が高く掲げられ、地元の信仰の厚さを感じる。
鳥居の先、階段の上りながら正面に社殿が見える。提灯や紅白の垂れ幕が祭りを盛り上げる。
本日のイベント前ということもあり、まだ人はまばらだったのでゆっくり境内を巡る。
拝殿
今日は本殿にも入らせていただけるので、左手に回る。鳥居には「白山宮」と刻まれ、宵の宮に合祀された白山神社のものだろうか。
薬師堂。集落の薬師神社（薬師如来座像。大国主命）、向神社（釈迦如来立像。応神天皇）、春日神社（神主像。春日大神）を合祀する。これで分かる通り、高雄神社は神仏習合の名残のある神社になる。
鳥居左手には六地蔵灯籠
薬師堂の左の小祠は善光寺如来。奥の石像がそうだが、手前の仏像は阿弥陀如来のようだ。
本殿に入り、高雄大権現を参拝する。ここは撮影禁止なのだが正面に泰澄大師作と伝わる三仏の立像が安置されていた。
本殿の右に宵の宮。前に樹齢５００年を越える栂の大木がそびえる。
宵の宮は宵神社（松手神社）と白山神社を合祀する。正面が宵神社の御本尊、右が白山神社の御本尊だろうか。右には高雄大権現と同じく三仏の立像だが、かなり朽ちていて形は明確でない。白山神社には高雄大権現の御前立が祀られたというので同じものであろう。
宵の宮の右に鎌倉末の越前では最も古い七重層塔が建っている。
一番右手には松谷の宮。お堂ごと松谷神社を遷座したものという。
御祭神は伊弉冉命で、彩色聖観音菩薩像が祀られている。
そうしているうちに本日の祭事が始まった。
稚児行列ということで数十人程度を予想していたが、鳥居の奥まで続く長い行列。かなり驚いた。
長い行列のため拝殿に入れる人数制限から停滞気味になっているところ、
参道の向かい側に地元の和菓子店が式年記念の菓子を販売していたので、ひとつ求めて次の目的地へ向かう。１時間ほどの滞在参拝であったが、来て良かったと思う。
帰ってきて菓子をあらためて見る。和菓子２個入りの箱と神前に特別祈祷された御朱印
中には市指定無形民俗文化財「オシッサマのお渡り」の獅子頭と宵宮祭を先導する天狗神（猿田彦命）の菓子が入っている。当日は１日神棚に祀る。
翌日、賞味期限が先に来る天狗神からいただく。
中は餡を中心に三重になっている。この菓子は販売店が式年祭のために初めて作ったもの
さらに翌日、オシッサマをいただく。
中には栗の入った粒あんになっている。この菓子はゆかりの旧武生の菓子店が正月の供物で作るもので、一般には販売されていないものだと聞いた。正月三が日持たせるようにかなり甘くなっている。
泰澄大師作高雄大権現御鎮座一三〇〇年御開扉式年祭
日程
１０月６日（金）
午前８時～ 受付
午後１時３０分 御開扉神事
午後６時 秋季例祭・閉扉
午後８時 神衣切り
１０月７日（土）
午前７時 開扉神事
午前１０時 子供神輿巡行
午後８時 オシッサマのお渡り
午後９時３０分 民謡踊り
１０月８日（日）
午前７時 開扉神事
午前９時３０分 稚児行列
午前１２時３０分 松手の宮神事、オシッサマのお渡り
午後２時２０分 式年祭式典（雅楽・浦安の舞含む）
午後４時 餅まき（手渡し）
午後４時３０分 アトラクション（出店・チームモアイ）
１０月９日（月）
午前７時 開扉神事
午後６時 閉扉神事
高雄神社
福井県福井市本堂町第５字光徳寺１０番地
白山登拝５回目。前回７月は濃霧だったこともあり、台風通過の次の日、紅葉と初めての大汝峰を目指して６時にスタートする。
山頂に近づくにつれ濃霧が濃くなってくる。
室堂には９時過ぎに到着。風も強かったため、温度は零下１度であったが体感はもっと寒く感じる。
今日は右の御前峰ではなく、左の大汝峰を目指す。
大汝の登りに取り付く頃には強い横風にさらされ、立っているのも辛いくらいだが、さらに初めてなのに見通しの悪い登山道にかなり苦しむ。
山頂が近づいてきた。
大汝峰登頂。１０時２０分頃。
山頂の神社は石積みの中にあり、通路に入る。
四方を石積みに囲まれた大汝神社に参る。御祭神は大己貴命。
四方を囲まれているためか風にさらされずに済んだので、しばらく体温の上昇を待つことにする。
社のまわりには破壊された石仏が残り、
わずかに仏の輪郭を留める一石五輪塔も残っている。御前峰の奥宮に比べると、まだ神仏習合の名残を感じることができる場所。
祈祷殿に戻ったのは１１時４０分。風のいたずらか、一時だけ祈祷殿がはっきり見えた。
下山を開始、阿弥陀ヶ原の入口まで来たのは１２時２０分。
下から雲が湧き出てきていたが、上空は晴れてきていたので山頂を見れるかもと思い、時間ギリギリまで待ってみることにし、１５分後、なんとか山頂を望めた。
今回は１回目以来の観光新道で下山する。千蛇が池とともに蛇を封じ込めたという蛇塚
途中、紅葉をようやく楽しめた。
仙人窟
１５時１０分無事に下山する。今年は２回ともに天候に恵まれず残念だった。
白山比咩神社祈祷殿
白山室堂（2450m）
大汝神社
白山大汝峰頂上（2684m）
出版社：デアゴスティーニ・ジャパン
発売日：2017年9月26日
価格：1388円＋税
収録時間：約110分
ＢＳジャパンで放送された「神社百景 GRACE of JAPAN」（第２シリーズ）の中から「相模國一之宮 寒川神社」（＃１１８）、「報徳二宮神社 二宮金治郎の生涯」（＃１３９）、「鎌倉の弁天様 銭洗弁財天宇賀福神社」（＃１０４）、「湯の国熱海 伊豆山神社・來宮神社」（＃８２）を収録している。ナビゲーターは伊藤英明氏。
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白山市に鎮座する白山比咩神社。今年は白山開山１３００年の記念年で５回目の参拝となった。
平日だったが、七五三の記念写真を撮っている親子がいました。背景に他人が写らないのがいいね。
本殿の東の参集殿のさらに東に作られている禊場。２００６年に完成し４０人が入れ神職が身を清める場として利用され、２０１２年からは参拝者向けに年４回禊研修を行ってきた。今年は記念年として観光客向けに４月～９月まで１２回開催され、県外を中心に１０２人が参加したという。希望者が絶えないため１０月、１１月にも４回開催される。
その４０人入れる禊場をもう一度見ようと寄ってみたが、今日は水を抜いて掃除中だった。
御朱印をお願いしている中、授与品を見ていると１つ増えていた。白山開山１３００年記念として、５月に国宝吉光をモデルにした「護身刀守」ができていたがあまり食指が動かなかったが、今日見たのは「白山雷鳥鎮火木札」。縦３０センチもある大きな木札で、表に小松砂丘の雷鳥の絵が描かれている。
裏は入手するまで分からなかったが、三馬場の牛王宝印が印刷されている。なぜ８月の奉祝祭に間に合わせなかっただろうか。もっと多くの人が手にしただろうに。
三馬場の牛王宝印はスタンプラリーとして好評だという。三馬場を巡ると３枚組のクリアファイルをいただける。来年３月まで続くのだが、当社のインクはすでに薄くなってきていた。きれいに押せなくて少々残念。
白山比咩神社
石川県白山市三宮町ニ105−1
著者：和田神社権禰宜 杉島威一郎
発行：和田神社
発行日：2015年7月
ページ数：131ページ
神戸市に鎮座する和田神社に関係する歴史や考察３本を収録している。
続きを読む 和田神社と和田岬
発行：福井県教育委員会
発行日：2012年9月24日
ページ数：308ページ
基本は目録なので内容の詳細は分からないが、それぞれ始めに一部の文書写真が載せられている。中に劔太神宮寺牛玉宝印が載せられていて興味深い。
続きを読む 越知神社・劔神社・瀧谷寺文書目録 白山信仰関係古文書調査報告書
編集：金沢大学日本海文化研究室
発行：白山比咩神社
発行日：1980年10月1日
ページ数：97ページ
本宮遷座五百年を記念して宝物館を新築するにあたり進められた古文書調査の成果を収録している。目録なので各古文書の内容までは詳しくわからない。
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続きを読む 白山比咩神社古文書目録