七尾に鎮座する阿良加志比古神社。御祭神は阿良加志比古神。
延喜式内社の「阿良加志比古神社」の比定社で、宿那彦神像石神社の論社でもあります。
山里の狭い道を上ってようやく社頭に到着しました。
社殿には長い階段を上らなくてはいけません。
階段途中に末社の東枝神社があります。御祭神はわかりません。
階段を上り詰めて拝殿に参拝します。
拝殿横に杉の巨木があります。非常に立派なご神木です。
このご神木が、大幡神、阿良加志比古神の降臨した五本杉のようです。
広い境内を掃除されていた宮司さんに自宅で御朱印をいただきました。手を止めてしまって申し訳なかったです。
阿良加志比古神社
七尾市山崎町カ３５
七尾にある松尾天神社です。御祭神は少名毘古神、菅原道真公。
御朱印は境内に隣接する自宅の方でいただけます。前回の参拝時は宮司が不在で、今回も不在でしたが、午後に戻られると聞いて再訪問していただきました。
鎮座する地は七尾城のあった山々から平野に延びるひとつの尾根の先端部で、湾全体を見渡せる要地です。元は薬師天神と呼ばれた寺院であり、薬師如来がご本尊だったようですが、神仏分離により神社に復飾して松尾天神社となりました。神仏習合時の薬師如来を少名毘古神と同体として病気平癒を祈願していたのかもしれません。
市街地から離れた場所にあるため、現在でも広い境内と長い参道が残っています。
少名毘古神、菅原道真公を御祭神としていますが、本殿には元は少名毘古神（薬師如来）のみを祀っていたものと思われます。賽銭箱の神紋は菅原道真公の北野天満宮の神紋、梅鉢紋ではなく、前田家の家紋、剣梅鉢紋です。
拝殿隣に立派な筆塚があります。
末社として天満宮があり、こちらに菅原道真公が祀られています。菅原道真公が末社の祭神や相殿の扱いになっていないのは、藩政期に前田家の庇護を受けていたからかもしれません。
松尾天神社
七尾市矢田町ヌ７甲
七尾市の松尾神社。御祭神は天照大御神と豊宇気毘売神。
松尾神社といえば酒造りの神で大山咋神なのだが、この社はかつて松尾山神明宮と称していたようで、松尾はいわゆる寺の山号ということになるのだろう。
途中の案内板は「神明宮松尾神社」となっており、御朱印の墨書きもそう書いていただいたのだが、社頭の神社標は「神明神社」となっている。
前の道路を挟んで川が流れており、その先の丘には前田利家が築城した小丸山城がある。
正面本殿の御祭神は天照大御神ということになるのだろう。
左に境内社として稲荷神社が建っており、こちらに豊宇気毘売神が祀られている。
何度か移転をしているようで、現在地には昭和46年に来たようだ。
御朱印は隣接する社務所兼自宅でいただいたのだが、行った時は留守だったので夕方にもう一度寄っていただきました。やはり朱印は「神明宮」となっています。
松尾神社
石川県七尾市所口町リ３
金沢市の尾山神社。御祭神は前田利家公、前田まつ。
今回は金沢お宮さんめぐりで再訪し御朱印をいただいてきました。今回も巫女さんが書きました。
青空です。
暑い昼下がり。人がほとんどいませんでした。
社務所前にはんこが置いてあります。
ちょうど境内で発掘調査が行われていました。新しい授与所を建てるみたいですが、境内は旧金谷御殿であり、金沢城の一部でもあるので屋敷か庭園の石垣が残っています。
尾山神社
石川県金沢市尾山町11-1
金沢市の金沢神社。金沢お宮さんめぐりのため、再度御朱印をいただいてきました。
今回も宮司さんが書いてくれました。やはり迫力のある見惚れる墨書きですね。
御祭神は菅原道真公、白蛇大神、そして加賀前田家12代前田斉広公、13代前田斉泰公となります。
真夏の暑い1日ですが、さわやかな青空です。
境内の放生池には蓮の花
では参拝に向かいましょう。
夏休みということもあって、参拝者もひっきりなしに来ます。
あらためて拝殿内を見ていると、斉広公御筆の絵馬が掛けられています。奥に「天満宮」の扁額も掛けられています。藩政期は鎮守として天満宮と呼ばれていたんでしょうね。
金沢神社
石川県金沢市兼六町１−３
霊峰白山の山頂に鎮座する白山比咩神社の奥宮。今日は初めてそこを目指す。
奥宮の御朱印は室堂の祈願殿でいただける。四種類の印から選択して一冊に一つのみ授与される。墨書きは何も言わなければ「霊峰白山」になる。「白山奥宮」をお願いした場合の印は自動的に「白山比咩神社」となる。
登山シーズンに入ると、車は市ノ瀬に停めてバスで登山口の別当出合まで行く。一番バスに乗るために暗い内に到着する。月が明るく照らしている。
バス停へ行くと、すでに行列ができていた。
バスで20分ほど揺られてようやく登山口へ。まだ薄暗いが5時過ぎにスタート
砂防新道の登山道では多くの高山植物が迎えてくれた。
タカネナデシコ
ウズラバハクサンチドリ
オオバミゾホオズキ
キヌガサソウ
南竜ヶ馬場との分岐をエコーラインへ。今年はまだ登山道に残雪が残っている。
テガタチドリ
コイワカガミ
シナノキンバイ
谷間に残る残雪。ここが最後の難関のようだ。
ミヤマダイモンジソウ
カラマツソウ
延命水
黒ボコ岩までやってきた。
頂上が近づいてきた。笹の中を木道を進む。
10時過ぎ室堂に到着。5時間以上かかった。やはり体力不足のようだ。
祈祷殿は再来年2017年の白山開山1300年に向けて建て替え中。仮殿で御朱印をいただく。
祈祷殿の裏手にクロユリが咲いていた。白山を象徴する花、初めて本物を見た。
さらに奥宮に向かって登る。高度が上がっているので高山病の症状も出てきている。下山のバスの時間も気になるので、今日はここまで。高天ヶ原で引き返す。
帰りは黒ボコ岩から観光新道を下る。
ニッコウキスゲとハクサンフウロ
クルマユリ
ササユリ
別当出合には4時前に到着。市ノ瀬には4時30分前に着き、初めての白山登拝は終了した。
羽咋市には羽咋神社を中心に、この地方を平定した第11代垂仁天皇の皇子石衝別命、妃の三足比咩命、子の石城別王にまつわる塚が７つ点在している。
「大塚」
羽咋神社の境内にあり、神社の御祭神石衝別命の御陵墓とされる。陵墓の盛土のために唐戸山のくぼみができたと伝わり、その場所で唐戸山神事相撲が行われる。
「大谷塚」
羽咋神社の境内にあり、御祭神石衝別命の子、石城別王の御陵墓とされる。
「水犬塚」
滝崎に棲む怪鳥を石衝別命が射落とされた時、命に従った白、黒、斑の三匹の犬が怪鳥との死闘の末、羽根をくわえて現れ力尽きたことから「羽喰（はくい）」の地名が起こったと伝えら、この三匹の犬と怪鳥の墓だと伝えられる。
「宝塚」
石衝別命が亡くなった時、その遺品や埴輪などを埋めた所だと伝わる。
「姫塚」
石衝別命の妃、三足比咩命の陵墓だと伝わる。明治31年の七尾線開通工事で移転したそうなので、元の場所はもっと東の方にあったようだ。
「剣塚」
石衝別命の剣を埋めた所と伝わり、八幡の森の中にあった。八幡神社は駅前拡張工事で移転されたが、ここは石衝別命の屋敷跡だと言われている。
「痛子塚」
石衝別命の妃、三足比咩命が病気になられた時に、悲しみのあまり亡くなった王女の陵墓と伝わる。
羽咋市の八幡神社。御祭神は応神天皇、三足比咩命。現在は羽咋神社の飛び地境内となっている。三足比咩命は石衝別命の妃であり、姫塚の御祭神である。別の資料を参照すると、相殿は石衝別命、三足比咩命、石城別王など羽咋神社の御祭神を祀っているとするものもある。
境内は長者川の西岸にあるが、もとはJR羽咋駅前の東岸に鎮座していた。
駅前の拡張工事により昭和37年に現在地に遷座したという。
八幡神社の鎮座した場所は「八幡の森」といい、石衝別命の屋敷跡だったとも言われています。
境内の御神木はその森の一部なのか、森から移されたものなのか、かなり大きな木で良い日陰となっていました。
八幡神社
石川県羽咋市川原町
JR羽咋駅前はもと「八幡の森」と呼ばれ、八幡神社が建っていました。昭和37年の駅前拡張工事で移転されたそうです。八幡神社が延喜式内社の羽咋神社の論社となっているので、元宮のあったこの地が旧地と言われるようです。
「剣塚」は羽咋神社の御祭神、石衝別命の剣を埋めた場所と言われ古墳があったようです。
八幡の森はまた石衝別命の屋敷跡だったとも言われています。
羽咋と言えば、氣多大社と妙成寺、千里浜、そしてUFOです。
駅前には千里浜の砂で作った像が飾られていました。
大相撲の遠藤関に、宇宙人、そして先日飲み鉄旅で能登に来ていた六角精児さんの砂像がありました。
羽咋神社元宮（旧社）
JR羽咋駅前 剣塚
珠洲市に鎮座する柳田神社です。御祭神は菅原道真公、天照大神、伊邪那岐命、伊邪那美命、菊理媛神、大山咋神、天児屋根命。周辺の神社を多く合祀しているようで、天満宮、神明宮、白山神社、日吉神社、三輪神社系あたりの神社を合祀したのでしょうか。元々の神は柳田大明神と呼ばれ、在地の神だったのかもしれません。
御朱印は本殿裏の自宅のほうでいただきました。
道路を挟んで向かいの公園に旗を立てるようになっています。
拝殿に参拝します。
拝殿内には周辺にある曳山の模型が飾られていました。昔はこの神社でも出ていたのかもしれません。
向かいの公園に戻ります。公園の先にはすぐ海が広がります。昔は社頭にすぐ浜が広がっていたことでしょう。
これだけ海が近いにもかかわらず、住吉三神や宗像三神の海上安全や豊漁を祈るような神は御祭神となっていません。このあたりが神社の創始に係わるキーとなるのかもしれませんね。
右前方に見えるのは珠洲の観光スポットでもある見附島です。
柳田神社
珠洲市上戸町南方フ４５
野蛟神社(ぬづちじんじゃ)は、天平3年(731)に創立と言われる古社。御祭神は高皇産靈神、猿田彦神、事代主命、野椎神。加賀郡延喜式内社野蛟神社の比定社。
神社の云われについて、「当時神谷内を中心とした付近一帯に疫病が流行し、毎日のように住民が病に倒れ、亡くなる人がでた。そうした時白髪の老人が現れ、『自分の言う通りに従えば、衆人一切を救ってしんぜよう。』と言うので、住民は老人の教える通りに行った処、不思議にも病気が治ってしまった。この老人は『ヌヅチの神である、永く祭祀（イツキマツルこと）せよ。』と言い残し“龍（アマレリ）”に乗って天上雲間に消えた。そこで住民は、その地に神社を創立して祀ったのが起りである」と伝えられている。
さて、ヌヅチとは何か？「蛟」は「みつち」と呼び、龍や蛇のような水神を指すようだ。当地が水に恵まれた地である証であろう。
現在は境内のまわりを住宅地に囲まれ、窮屈な感じがある。
前は道路は狭いが頻繁に車が行き来する。
境内北川を川が流れる。水量も多く、流れも速い。
拝殿に向かう。
横に社務所を備えるが常駐はなく、御朱印は期待できない。
狛犬は対で阿吽になっているが、珍しく伏せている。体の模様が周辺の祭りでさかんな獅子舞を想起させる。
拝殿と社務所の間にご神木が立っている。
参拝の後、拝殿を見学していると、木鼻が赤く装飾されていてこれもまた珍しい。
ご本殿は一段高くなっている。
境内にはツバキがちょうど見頃を迎えていた。小さな神社ながら境内には芭蕉の句碑もあり、見どころは多い。
野蛟神社
金沢市神谷内町ヘ1
郡家神社は加賀郡延喜式内社郡家神社の論社。御祭神は大巳貴命。郡支配の拠点となり郡家が置かれていたため郡家神社と名付けられる。
当地は北国街道から小原越の分岐点に位置し、現在も南砺市と金沢市を結ぶ幹線道路が通る交通の要地である。
御朱印は常駐していないのでおそらくないかと。
集落から神社へ延びる道。社標には「延喜式内」の文字が書かれている。
神社は集落よりも一段の高台に鎮座している。
ご神木のなっている樹齢1000年以上の欅(右)の他、高木が多い境内。
別名「薬師の宮」と言われ、古来清水の湧き出る地であった。
拝殿は雪囲いを兼ねたサッシに覆われているが、これが開かない。ということで外から参拝。
ご本殿
境内はちょうどツバキが咲き誇っていました。
高台にある境内からはちょうど北陸新幹線の高架が見えたので、しばらく待っていると新幹線通りました。在来線に比べるとやはり静かだ。
郡家神社
金沢市吉原町チ83
小濱神社は、養老2年南小濱の松林中(黒津船地内)に転遷したと伝えれている。黒津船とは「コクル船」を意味し、高句麗、つまり朝鮮製の船のことらしい。高句麗の遺臣が建国した渤海国の使節がこの地に着いたこともあり、朝廷より「黒津船大権現」を賜り、「黒津船権現が鎮座する森」から権現森と称している。主祭神は大己貴命。
入口の看板を見つける。
そこからまっすぐに海岸に向かって道が延びる。
日本海に向かって開けた場所に元宮跡がある。夕日がきれいな場所だが、荒天のときは横風が強い場所で社殿の管理が大変だったことは容易に想像できる。
権現森内でも数度の転遷があったようで、ここは正徳4年(1714)に5代藩主綱紀が修築した社殿跡だそう。
標柱1本と辺りに礎石が残っている。
礎石には柱の穴跡が残るものも多数ある。
石灯籠の傘も転がっている。転遷前に壊れて放棄されたものだろうか。
小濱神社はこの地から再度権現森で転遷し、五郎島を経て現在地の大根布に遷座した。
元宮跡から北に数十ｍ行くと、着弾地観測所が残されています。この建物は昭和28年内灘砂丘が米軍の特需砲弾試射場として使用されていたときに、発射された砲弾の目標への的中率と着弾を確認した施設です。
建物内からは日本海がよく見えます。藩政期までの宮跡と近代遺産が同居している長く重要な地であった。
今日は最高の夕日でした。ここは日本海を見渡す最高のロケーションですよ。
（2015/4/27追加）
小濱神社 元宮跡
石川県河北郡内灘町宮坂（権現森）
現在地 石川県河北郡内灘町大根布3丁目157
御馬神社は三馬郷の総社として古代より崇拝されてきました。祭神は保食神、天照大神、応神天皇、式内社御馬神社の比定社である。明治39年に田中社と八幡社を合祀したとされるので、応神天皇はそのときに合祀されたものか。
管理は遠く金沢北部の神社なので御朱印はないでしょう。
住宅街の広がる中に社叢があります。
現在の金沢市久安は三馬郷の一部。
境内には神馬像、獅子像、灯籠など奉納物が多い。
本殿は拝殿より一段高く建てられています。
境内社として稲荷社があります。中世、守護代富樫氏の崇敬も厚く、下屋敷のあった久安に御馬稲荷を勧請したとされ、その分霊をして浅野川稲荷神社を創立したとされています。この稲荷大明神が御馬稲荷でしょうか。
御馬神社
金沢市久安１丁目１７８
馬替神社は９００年代の建立とされ往古より崇拝された神とされる。祭神は、伊弉名冊神、大国主命、武御名方神、保牟多和気神。御朱印はないみたいです。
元は白山神社と称していたが、明治11年現社号に変更されました。
扁額は鳥居の石製のみ。
馬替の地は、守護代富樫氏の居館があった野々市に南接し、詰めの城高尾山（高尾城）の行き来の途上、必ず社参したと言われています。
鳥居をくぐり参道を通ると、境内の入口にもう１つ社号標があります。
ご神木は本殿右に杉の大木があったようですが、倒木の恐れがあり切り倒されたようです。そうなるとこの入口左の木が今は目立ちますね。
手水舎には
珍しく絵馬が奉納されていました。
拝殿にお参り
入口脇の神馬像の裏に由緒が書かれていました。
馬替の名と通り、古代中世には馬を替える駅があったところという。
馬替神社
金沢市馬替３丁目２１９
少名彦神社は金沢市田上の山麓に鎮座しています。この地域は近年金沢大学の門前町として住宅地が広がってきました。祭神は少名彦神。式内社「神田神社」の論社のひとつです。
住宅に挟まれ奥まった場所に、多くの大木のある鎮守の森を形成しています。
入り口の鳥居横には石標が２本。１つは旧村社少名彦神社。
もう１つは式内神田神社です。
鳥居は２つ。それぞれに扁額が架けられています。
一の鳥居の扁額は「少名彦神社」
二の鳥居の扁額は読み取りづらくなっていますが「菅原神社」？？
道真公はこの神社の祭神になっていないだろうと思いきや、調べてみると祭神になっていました。菅原性を名乗る前田家の治世となった近世以降に合祀されたのかもしれません。
杉の木がそそり立つ参道や社殿まわりの雰囲気は気持ちが引き締まります。当日は雪の風にのって吹き荒ぶような天候で、木々もミシミシと音を立てて揺れていて非常に恐ろしく、荒ぶる神が降臨という状況でしたが、帰り際にわずかな時間晴れたので、その間に写真撮影をやり直しました。神の存在を感じる参詣となりました。
拝殿横に社務所ありましたが無人でした。御朱印は本務社に他社の御朱印がなかったのでないでしょう。
少名彦神社
石川県金沢市田上本町タ23
郡家神社は金沢市鈴見町にある式内社「郡家神社」の論社のひとつです。御祭神は菊理姫命です。
目印は郡家山公園で、すぐ隣りに神社が見えるのですが、境内にはぐるっとまわらないと行けません。
一度公園から階段を少し降りてまた上ります。小高い場所にありますので景色はいいです。今日は終始雪模様だったので、晴れた日の景色はまた格別だと思います。
階段の奥に鳥居が見えます。
階段を上ると鳥居脇に手水舎、前に拝殿が見えます。
参拝を済ませ、境内を散歩しました。拝殿の両側に高い木がそびえ立ち、隣りに社務所もありますが無人でした。本務社は他の御朱印はなかったので御朱印はありません。
拝殿左の小山に階段があったので上っていくと、
石廟がありました。年代はわかりませんでしたが、古くからの信仰の地だったようです。
反対側の大木には注連縄が巻かれたご神木が、幹周り３メートルはあろうかという立派な木でした。
郡家神社
石川県金沢市鈴見町ニ145
長田菅原神社は、延久元年(1069)諸国に一国一社宛天満宮を造営する旨の勅宣が下り、加賀国において長田に天神社が建立されたと伝えられる。祭神は菅原道真公、社号を「長田天満宮」と称したが、明治6年に「長田菅原神社」と改め、村社に列せられました。
長田菅原神社は城めぐりをする人にはちょっと知られた存在であり、その理由は拝殿が金沢城の東照宮護摩堂を移築したものであり、数少ない建築遺構となっています。平成3年補修作業により、鮮やかな朱塗りの社殿が蘇りました。
道路に面した一の鳥居。実は４回目です。最初は修復後の拝殿を見るために、２回目以降は御朱印をいただきに来たのですが、なかなかご縁がありませんでした。御朱印は境内のご自宅でいただけます。以前は社号は墨書きでしたが、宮司さんが手を煩ったということで判に変わっています。
一の鳥居をくぐると参道右にご神木があります。境内は広いとは言えませんが、大木が数本あります。
拝殿前に二の鳥居があります。鳥居前に灯籠２基、拝殿前に狛犬が対になっています。社号標は「長田天満宮」となっています。
灯籠の建立は安政年間。
冬期は風雪から拝殿を守るため雪囲いされた拝殿に入ると「天満宮」の扁額を見ることができます。
拝殿内に「長田菅原神社」の扁額。
拝殿前に天満宮といえば牛。道真公？が背中に乗っています。
境内に小松砂丘謹書の石碑が建立されています。裏書きを読むと氏子の方の古希記念で建てられたようです。
境内にはもう一社。稲荷社があります。
その隣には神輿舎。ガラス越しに神輿が見えるのは珍しいですね。
拝殿脇にも大木。隅に・・・・
石祠と対の狛犬が残っています。詳細はよくわからないのですが、神仏混淆時代には七堂伽藍が建ち並んでいた頃もあったようで、その名残かもしれません。
狛犬はかなり崩れてしまっていますが、左は足のほうがまだ判別できます。
石祠の中央の穴には何があったのか？なかったのか？正面の仏像も崩れて判別できませんが、この場所は特別な雰囲気がします。
訪れるなら雪囲いのない春から秋にかけてがよいと思いますが、道真公といえば学問の神様。忙しいのはやはり冬かな？
金沢市長田1丁目5番3号
狭野神社は加賀国能美郡の式内社に比定される古社です。地域一帯は九谷焼の盛んな地域であり、境内に陶工を祀る神社も建てられています。
旧県社という社格なので無住ということはないと思い、正月に再訪問しました。ちょうど社務所から当番のかたが出ていらしたので話を聞いてみました。
一の鳥居と境内までの参道脇が駐車場となっています。
境内は鳥居の連続です。
前回はなかったのですが、拝殿入り口に御朱印所が設置されていました。聞いたところによると、ディアゴスティーニの「週刊日本の神社」に掲載されてから参拝者が増えて、御朱印の問い合わせも増えたということらしいのです。
旧県社だけあって扁額は立派です。
御朱印は自分で社名印、神紋印、社印の３つを押印します。
順序がわからなかったのですが、後片付けをしていると蓋の下に押印例がありました。
違う順序で押してしまいましたが、自分の順のほうが見栄えいいと思いますが。
もうひとつ、境内の陶器製の神馬を三回なでながら願い事を唱えると願いが叶うと教えていただいたので願ってきました。触ってはいけないところが多いですからね。
能美市佐野町ノ88-2
須天熊野神社兼務社
金沢市に鎮座する石浦神社。御祭神は大物主大神、大山咋大神、菊理媛大神、天照皇大神、天兒屋根大神、市杵島姫大神、誉田別大神。
西日を背に受け境内に入る。
拝殿に参る。
武田友月の彫刻はやはり目立つ。
社務所で御朱印をいただく。兼務社の泉野菅原神社の御朱印も一緒にいただく。
マスコットキャラきまちゃんの未年バージョンファイルを購入した。
石浦神社
石川県金沢市本多町３丁目１−３０
金沢市に鎮座する尾崎神社。御祭神は天照大神、徳川家康公、前田利常公。
社殿は金沢城跡の北に西向きに鎮座する。徳川家康の孫でもある加賀藩四代前田光高が、金沢城北の丸に東照大権現を祀ったのが創始。
本殿・拝殿は東照宮の建物を移築したもので、彫刻も凝っている。冬の間は風雪から守るため朱色の雪囲いがされる。
拝殿に参る。拝殿の戸には葵紋が付いている。
拝殿右手の社務所兼自宅で御朱印をいただく。留守のことも多く、今回５度目の参拝でようやくいただけた。
尾崎神社
石川県金沢市丸の内５−５
金沢市に鎮座する小橋菅原神社。御祭神は菅原道真公。
片町のビル街の中に埋もれて存在する。入口に社号標が立つが、ビル下のトンネルが参道になる。
拝殿に参る。
天満宮といえば牛
扁額には菅原道真公の他、稲荷神と金比羅神を配祀することが書かれている。
小橋菅原神社
石川県金沢市片町２丁目２３−６
金沢市に鎮座する泉野菅原神社。加賀藩２代藩主前田利長の正室永姫の菩提寺玉泉院の鎮守であり、前田家の始祖菅原道真公を祀る天満宮であったことから、泉野天満宮とも呼ばれる。御祭神は菅原道真公を主祭神としているが、永姫が織田信長公の４女（５女とも）であったことから元主家の織田信長公を秘かに祀った。
社殿は北北東向き。社前は寺町寺院群の六斗の広見。
2000年に火災により社殿を焼失し、2012年に新築された本殿と拝殿一体の社殿。
拝殿に参る。
泉野菅原神社は兼務社となっており、石浦神社で御朱印をいただいた。
泉野菅原神社（泉野天満宮）
石川県金沢市野町３丁目１５－８
金沢市に鎮座する泉八幡神社。御祭神は応神天皇を主祭神とし、大山咋命を配祀する。
社殿は東向き。
社前には旧北陸街道が通る。
鳥居をくぐると参道沿いにイチョウが植えられている。秋には境内が黄色に彩られる。
拝殿に参る。
拝殿には「泉八幡神社」の他に「日吉神社」の扁額が二枚掛かる。昭和38年犀川ダム建設に伴い、見定町の日吉神社、倉谷町の日吉神社、二又新町の多賀神社を合祀しており、その日吉神社二社のものか。
拝殿入口には大きな絵馬が掛けられている。
拝殿左に境内末社。桃畠天満宮の菅原道真公、石坂角場の稲荷神、芦中町の金毘羅神、泉町の恵比須・大黒天を祀る合祭殿となっている。
拝殿右の社務所兼自宅で御朱印をいただく。御朱印をお願いすると、印を２つ持ってこられて自由に押してくださいと言われ、社号印を中央に、参拝記念印を右上に押してみた。
泉八幡神社
石川県金沢市泉１丁目３－８
金沢市に鎮座する泉野櫻木神社。御祭神は応神天皇を主祭神とし、天照大神を相殿に祀る。
社殿は東向き。社号標は東のみだが、鳥居は南北にもある。
参道を行くと、拝殿前に御神木の大イチョウ。
拝殿に参る。
拝殿には多くの絵馬が掛けられている。この絵馬は11面に分かれているが、何かの由緒を絵馬にしたものか。
二枚組の絵馬も。題材はよくわからない。
境内の宮司宅で御朱印を尋ねたが授与していなかった。
泉野桜木神社
石川県金沢市泉野町３丁目１５−１４
金沢市に鎮座する牛坂八幡神社。御祭神は応神天皇、大山咋命、少彦名之命。
社殿は南向き。鳥居と社号標が境内入口に建つ。
拝殿前に狛犬一対が奉安されている。
拝殿に参る。社殿は昭和50年に新築されて、まだ新しい感じが残る。
拝殿右手の手水舎の横に盤持石が奉納されている。
境内に宮司宅があり、御朱印をいただいた。
牛坂八幡神社
石川県金沢市旭町1-17-50
珠洲市に鎮座する須須神社奥宮遙拝所。
須須神社の奥宮は山伏山山頂に鎮座する。本宮の髙座宮・金分宮は三崎町の管理、奥宮は狼煙町の管理ということで、狼煙町にある道の駅狼煙に隣接して鎮座している。社殿は東向きであり、南の山伏山の方角を向いていないのは少し気になる。
拝殿に参る。扁額と社号標には「式内 須須神社奥宮遙拝所」と書かれている。
須須神社奥宮遙拝所
石川県珠洲市狼煙町ヘ
珠洲市の山伏山山頂に鎮座する須須神社奥宮。御祭神は美穗須須見命、武甕槌命、經津主命、天兒屋根命、姫大神。延喜式珠洲郡湏湏神社の論社。
ランプの宿入口のバス停の向かい側に奥宮への入口の鳥居が建つ。
鳥居の横には社号標「式内 須須神社奥宮」
鳥居の下に奥宮まで０．８キロの案内板
晩秋の参道は紅葉も終盤であった。
中間にまた鳥居が建っている。
森の中に社殿が見えてきた。
拝殿に参る。
拝殿の後ろに本殿が建つ。
須須神社奥宮
石川県珠洲市三崎町寺家10-11-2
珠洲市に鎮座する須須神社金分宮。御祭神は木花咲耶姫命。延喜式珠洲郡湏湏神社の論社。
少し集落の中に入ると鳥居が見えてくる。金分宮は姫神を、髙座宮は男神を祀ると言われる。
鳥居と社号標、狛犬と基本的な構成の境内入口。
一歩入ると、火袋を失った燈籠。入口付近はイチョウが多く、参道もこの時期は銀杏の実で埋め尽くされ、踏まずに進むのが大変だった。
緩やかな上りの参道を進むと、拝殿が見えてくる。多くの根がむき出しになっていて、地を這う蛇かムカデのようだ。
拝殿に参る。
拝殿後ろに御垣に囲まれて本殿が建つ。
須須神社金分宮
石川県珠洲市三崎町寺家ツ１０５
珠洲市に鎮座する須須神社高座宮。御祭神は天津彦彦火瓊瓊杵尊、美穗須須見命。延喜式珠洲郡湏湏神社の論社。近くの金分宮と合わせて須須神社を構成する。
海に面して大鳥居が建つ。
大鳥居の先に一の鳥居
参道は右に曲がって二の鳥居。二の鳥居前が駐車場となっている。一の鳥居横に「縣社 須須神社」の社号標が建つ。
二の鳥居をくぐると神橋があるが、参道は横を行く。
参道は社叢に囲まれ、少し薄暗い。
参道の途中、社務所がある。
階段の先に社殿が見えてきた。
階段途中、左に境内社の白山社。
拝殿に参る。
拝殿右に宝物殿。木造男神像や源義経寄進の蝉折れの笛、弁慶寄進の守刀などの宝物が収蔵される。見学は事前予約が必要。
拝殿と宝物殿の間から本殿が見える。帰りに社務所で御朱印をいただく。
須須神社高座宮
石川県珠洲市三崎町寺家４－２